元宵节，阖家团圆之日
亦是歌舞升平之时
正月十五闹元宵
三十五辆装饰得热热闹闹的元宵民俗花车
把峨眉山街头的闹元宵推向了节日高潮
闹元宵活动从峨眉山佛光广场开始
“特色文化乡镇”命名仪式后
民俗文化大巡游正式开启
不少本地人都早早排在街口抢占前排最佳观景位置。峨眉山市民刘女士早上7点就和同伴等候在书院街口等待花车的到来。
“我们峨眉山最少有10年没有街头闹元宵了，现在又恢复了,太热闹了!”
绥山镇的喔山号，胜利的牛儿灯
符溪的席草龙，双福的高桩平台
龙池的花灯等等……
几十项峨眉绝技都一一亮相大巡游
来自胜利镇的牛儿灯，起源于清朝末年，是用竹编牛头，黒麻布作身，麻绳染作尾，由两人合作披牛皮，戴牛头，再由牛倌相伴在敲锣打鼓、山歌声中摹拟民间生产生活场景，时而牛打滚、时而穿梭刀圈、火圈等舞出高难动作，以示喜庆丰收和吉祥。
牛儿灯表演过程充满原始质朴的乡间气息，表现劳动生产的民间习俗舞蹈。
来自绥山镇的喔山号，是乐山市级非物质文化遗产，是用一年生长慈竹制作而成。将竹削成一节一节的无节竹筒，然后由小到大逗至二十四节，一般长一米，由细至粗逗接，成长锥体，无音孔、嘴吻部分叫做“哨子”。号身用箍篾绑扎。
吹奏时由口腔控制气流，由舌尖弹吐节奏，吹出“喔嘟嘟”，即5111的声音，声长、音亢、婉转远播，应山应水。有的号手可以一口气吹奏出二十四个“嘟嘟”，表示一年中的二十四个节气，大年三十吹奉时，有祈祝一年四季风调雨顺，人寿年丰之意。
来自符溪镇的席草龙，更是四川省级非物质文化遗产，起源于明末清初年间。
起初草龙全由稻草制作，称为金龙，因草为金色。一说是峨眉山上有一金龙寺（在白龙洞上面），从前常有金龙下山到径山寺外河里游玩，人们后来便以“金谷草龙”模样制作，逢年过节玩耍，象征吉祥。
现场人山人海，发自内心的激动大家除了看热闹，更多是体会一种情怀其实，并不是这个时代变了而是我们有时候走得太匆匆来不及细细去看走过的路、见过的人、经过的事.
